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| Locution | Traduction | Sens | |||
| Exegi monumentum aere perennius | J'ai achevé un monument plus durable que l'airain | premier vers de la trentième et dernière ode du IIIe livre des Odes d'Horace. Le poète, terminant le recueil de ses trois premiers livres, promet à son oeuvre l'immortalité | |||
| Exempli gratia | Par exemple | en abrégé : e.g. | |||
| Ex nihilo nihil | Rien (ne vient) de rien | rien n'a été créé, mais tout ce qui existe existait déjà | |||
| Fama volat | La renommée vole | expression de Virgile (l'Enéide, III, 121), pour dire la rapidité avec laquelle une nouvelle se répand | |||
| Felix qui potuit rerum cognoscere causas | Heureux celui qui a pu pénétrer les causes secrètes des choses | vers de Virgile (Géorgique, II, 489), cité pour vanter le bonheur de ceux dont l'esprit vigoureux pénètre les secrets de la nature et s'élève ainsi au-dessus des superstitions | |||
| Festina lente | Hâte-toi lentement | maxime citée par Auguste : allez lentement pour arriver plus vite à un travail bien fait | |||
| Fiat lux ! | Que la lumière soit ! | parole créatrice de la Genèse. On l'emploie pour parler d'une grande découverte, qui fait, en quelque sorte, passer une chose de la nuit au jour, du néant à l'être | |||
| Fiat voluntas tua | Que votre volonté soit faite | parole tirée de la liturgie catholique | |||
| Fluctuat nec mergitur | Il est battu par les flots, mais ne sombre pas; il flotte mais ne sombre pas | devise de la ville de Paris | |||
| Fugit irreparabile tempus | Le temps fuit irréparable | fin d'un vers de Virgile (Géorgiques, III, 284). Se dit pour marquer la fuite du temps | |||
| Hoc erat in votis | Cela était dans mes voeux; voila ce que je désirais | mots d'Horace (Satires) que l'on rappelle en parlant d'un souhait dont la réalisation a comblé tous les désirs | |||
| Homo homini lupus | L'homme est un loup pour l'homme | phrase de Plaute (Asinaria) et qui signifie que l'homme fait souvent beaucoup de mal à ses semblables | |||
| Ignoti nulla cupido | On ne désire pas ce qu'on ne connaît pas | aphorisme d'Ovide (L'art d'aimer). L'indifférence naît de causes diverses, le plus souvent de l'ignorance | |||
| In hoc signo vinces | Tu vaincras par ce signe | la tradition rapporte que, Constantin allant combattre contre Maxence, une croix se montra dans les airs à son armée, avec ces mots : In hoc signo vinces. Il fit peindre ce signe sur son étendard et fut vainqueur. S'emploie pour désigner ce qui, dans une circonstance quelconque, nous fera surmonter une difficulté ou remporter un avantage | |||
| In medio stat virtus | La vertu est au milieu | la vertu est aussi éloignée d'un extrême que de l'autre | |||
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